機(jī)器人把人類(lèi)轉(zhuǎn)化成能源。親近波德里亞的理論，還是得從他的文本入手。

二刷，四星升五星。在挪揄諷刺中展現(xiàn)歷受禁欲與世俗之苦難后，信仰由內(nèi)心情感進(jìn)升到現(xiàn)實(shí)行為，最后卻徹底塌陷的整個(gè)經(jīng)過(guò)，同時(shí)通過(guò)對(duì)乞丐一群人好逸惡勞、粗俗下流的群像描繪，揭開(kāi)了宗教脆弱不堪的外衣之下庶民們貧瘠的精神品質(zhì)，撕碎其偽善荒謬的面具，暴露出所謂“神圣”的關(guān)懷與施舍的實(shí)質(zhì)——僅僅由精神力量支撐而催發(fā)出的看似美好、卻忽視了理想主義與現(xiàn)實(shí)之間矛盾的愚蠢念想。隱喻元素散落影片其中并前后呼應(yīng)，跳繩先是兒童的玩具后為罪惡的武器，腳部特寫(xiě)仿佛使人物深陷世俗惡欲之泥潭。結(jié)尾處理得含蓄而情色，資產(chǎn)階級(jí)、宗教與宗教的服從者同流共樂(lè)。

給GSG和牛犇老師，看到爆哭，想到自己奶奶爺爺，節(jié)儉，重感情，給我們所有的愛(ài)。喜歡牛犇老師的話(huà)：人是要留下足跡的。

色調(diào)太暗，劇情讓人昏昏欲睡。雖然看得出服裝很精致，女主也很漂亮

在臺(tái)風(fēng)到來(lái)之前，由利的奶奶和學(xué)校的老師就已將不安的種子植入了少年少女的內(nèi)心，向他們傳達(dá)何為生理的死亡和精神的死亡。放在平時(shí)，這些潛在的隱患會(huì)被教室的秩序以“跟你無(wú)關(guān)”為由搪塞回去，但臺(tái)風(fēng)以來(lái)自外部的強(qiáng)大統(tǒng)治力介入了穩(wěn)定的環(huán)境，致使大人們無(wú)暇他顧，少年少女得以在課桌的縫隙間成為自己的主人。在為“社會(huì)關(guān)系的總和”所束縛的最后關(guān)頭，他們的行為曖昧不清又沒(méi)輕沒(méi)重，而導(dǎo)演以充滿(mǎn)“呼吸”的長(zhǎng)鏡頭，隔著前景的鐵質(zhì)桌腳和木質(zhì)柵欄，不遠(yuǎn)不近地記錄著看似無(wú)緣由的暴烈。少女們?cè)谂_(tái)上狂歡，攝影機(jī)從遠(yuǎn)處緩緩靠近坐在地板上的三上，舞臺(tái)占據(jù)了更大的畫(huà)幅，將最后一位尚未“退行”的他也吸了進(jìn)去。雨中的假人、桌椅搭建的階梯，這些無(wú)機(jī)物有著天然的永恒性。凡人要如何抵達(dá)永恒？三上倒插進(jìn)泥水的滑稽姿勢(shì)給出了兼具搞笑與悲涼的無(wú)言答案。